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台湾伝統の人形劇には、布袋戯（指人形）、皮影戯（影絵芝居）、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　傀儡戯（あやつり人形）の三つがある。いずれも中国福建省から伝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　わったものだが、今では台湾の方が盛んである。布袋戯は原則として、
人形担当が二人、演奏担当が四人の、六人で演じられる。物語は、
おなじみの「三国志」や「西遊記」、あるいは「水滸伝」など、日本の
時代劇に相当する「武侠小説」を素材にした戦記ものが多く、その多
くに宗教的、道徳的な意味合いが込め　られている。

布袋戯のセリフは台湾語であるが、登場人物の役柄がはっきりして　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いるので、意味がわからなくても、観るだけで充分に楽しめる。
布袋戯の面白さは、精巧な人形の作りや敏捷な手さばきだけでなく　
空を飛んだり宙返りをしたりする、派手なアクションにある。衣装　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の裾に切り込みを入れてあるので、宙返りをした時に服の下から足　　
が見えたりすると、その臨場感についつい引き込まれてしまう。
かつては、祭りの時によく演じられた布袋戯は庶民の愛する娯楽だ
ったが、徐々にその存在感が薄れてきた。ところが一九七〇年代、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　台湾雲林県に、やや大ぶりの人形を使い、レーザー光線による照明
効果やシンセサイザーを取り入れた「金光布袋戯」が登場するや、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　若者の心をとらえて、伝統芸能を蘇らせるきっかけになった。さら
に大胆な演出を取り入れた「霹靂布袋戯」がテレビで放送されると
視聴率九〇％をあげるなど、一世を風靡した。この霹靂シリーズは
今でもＤＶＤなどで人気を博しているという。